55%
Candomblé – je výraz označující Afro-Brazilské náboženství, které má původ v západoafrických kmenech. Je to souhrnné označení pro širokou škálu rituálů a mytologie, přenesených do Brazílie africkými otroky. Stejné vývojové cesty podstoupily i další náboženství jako Macumba a Umbanda,, ale nikdy nedosáhla takové popularity. Náboženství Candomblé má poměrně rozsáhlou minulost a složitý vývoj. Portugalci začali obchod s otroky v roce 1538. Většina otroků pohází z oblasti Yoruba a Dahomey, které spadají pod dnešní jihozápadní Nigérii, Beninu a Togu.
Otroci byli přivezeni do Brazilského státu Bahia, do města Salvador (dnes Sao Salvador, hlavní město Bahie). Candomblé je dodnes nejvíc rozšířené v těchto místech. V tuto dobu bylo v Bahii víc otroků než svobodných lidí (dodnes má 75% obyvatelstva Bahie africké kořeny). Naproti tomu Portugalci poskytovali otrokům víc svobody než ostatní evropští otrokáři. Otroci ve volném čase mohli dělat co chtěli. Tato skutečnost umožnila rozvoj Candomblé a dalších odkazů afrických kultur. Otroci se sdružovali do menších skupin a každá skupina měla svoje odchylky v praktikování Candomblé. Pravděpodobně nejkontroverznější odnož, Candomblé de Caboclo, přijala zvyky původního indiánského obyvatelstva a do svých rituálů zařadila i alkohol a tabák (běžně v Candomblé zakázané). Některé skupiny, nazývané Terreiros, upřednostňovali určité Orixás před ostatními a měli odchylky v zaměření kouzel a rituálů.
V roce 1741 začala masová kristianizace (šíření křesťanství) brazilského obyvatelstva (dodnes víc než 90% obyvatel). Stejně jako některé kultury ve středověku brazilci nekonvertovali k církvi, ale spojili svoje původní vyznání s novým náboženstvím. Katoličtí svatí byli postaveni na úroveň Orixás a spolu uctívaní. Výsledkem tohoto spojení je například Umbanda. Umbanda uctívá Orixás i svaté, všem přiděluje zvláštní schopnosti či vlivy. Vyznává také dobro a zlo, nebe a peklo (Candomblé tyto aspekty nepřijalo). Svoboda Candomblé přišla po zrušení otroctví, ne však na dlouho. Při ničení projevů afro-brazilské kultury se stalo terčem vlády a udržovalo se tajně tak jako capoeira.
AXÉ - tento termín je často používaný capoeiristy na celém světě k upřímnému pozdravu. Ujal se i u nás, i když málokdo ví, co to znamená. Podle Candomblé je vesmír nasycený nehmotnou duchovní energií – Axé. Axé je ve všech hmotných věcech. Může být vyzařována, kumulována i odčerpávána. Nejvyšší forma Axé, čistá energie, pochází ze stvořitele nazývaného Olorun. Stvořitel se nestará o věci pozemské. Druhým stupněm jsou Orixás – služebníci stvořitele a zdroje axé, duchové ovládající náš svět. Spojení s Orixás zajišťují nižší duchové zvaní Eguns. Egun má menší sílu než Orixá, protože je víc hmotný. Díky tomu má formu „klasického“ ducha a při rituálech je možné ho rozeznat. Každý Orixá má své vlastní Eguns, kteří mu slouží. Jednotliví Orixás mají svoje charakteristické schopnosti a ovládají odlišné přírodní síly. Každý vyznavač Candomblé má svého Orixaa, , kterého nejvíc uctívá. Tente Orixá je jeho patronem. Jednotliví Orixás mají vlastní rituály pro přivolání své pozornosti, přízně a vlivu. Pro Orixás jsou též specifické pokrmy a nápoje, které se používají před rituálem a oběti během rituálu.
Orixás - EXU, OXALA , ODUDUWA, NANA, OMOLU, OXUMARE, YEMANJA, OGUM, XANGO, IANSA, OBA, OXUM, OXOSSI, LOGUM EDE, OSSAIN,...
OXUMARE – je nejmladší a nejoblíbenější syn NANY, OMULUv bratr. Je to velmi stará, bílá entita. Podílel se na stvoření světa obtočením se okolo Země, seskupováním hmoty a tvarováním Světa. Podporuje Vesmír, kontroluje hvězdy a oceán a dává je do pohybu. Obtočením se okolo Země vytvaroval doliny a řeky. Je to obrovská had, který je zakousnutý do svého ocasu, reprezentující pokračování pohybu a jeho plynulost. Patří mu had a proto se v Candomblé had nezabíjí. Jeho esencí je pohyb, plodnost, pokračování života. Byla mu svěřena komunikace mezi nebem a zemí. Bere vodu z oceánu do nebes, aby se mohl vytvořit déšť – je duha, velký barevný had. Zaručuje komunikaci mezi nadpřirozenou přírodu, předky a lidmi. Jeho barvou je světle zelená a všechny barvy duhy. Jeho dnem je úterý. Patří mu nejbohatší lesy, zakořeněné na pevnině, drahé kameny a korály nacházející se na dně oceánů.
Pokud máte nějaké konkrétnější bližší informace o jednotlivých Orixás, prosím zašlete mi je na adresu Jeshter@seznam.cz
Text převzat z http://www.capoeira-oxumare.sk a více informací můžete nalézt na http://www.wikipedia.com